C’est comme ça dans notre culture ! (Fiche Alcoolisme 04)

En effet nul ne se saoule en imaginant l’odeur du vin mais en le buvant. Et dans son cas ce n’est pas le contact avec cette culture où alcool et femme sont omniprésents qui l’a perdu mais plutôt sa prédisposition à accueillir cette partie de la culture (sans tenir compte du sens donné à sa vie) remplissant son désir de compensation, de combler le vide causé par la séparation de sa terre natale. En effet, il n’était pas du tout obligé de consommer ni l’alcool ni les femmes qu’on lui présentait.

Mais qu’a à voir cette anecdote avec nous ? J’ai parlé dans la fiche précédente d’une tradition, non écrite, d’avoir des apéros quotidiens (tradition occidentale?) dans nos communautés, d’encourager systématiquement les soirées arrosées comme moyens d’être ensemble, d’accueillir les confrères (tant mieux si c’est un supérieur) de passage avec des bouteilles au nom de l’hospitalité. Ces us et coutumes, je les questionne ab imo pectore, dans la pratique. Ici je voudrais souligner un fait réel avant d’aborder l’aspect culturel lié à la consommation de l’alcool dans nos cercles. Je me rappelle comme si c’était hier d’un petit écho consacré au style de vie simple. Un confrère (qui était à l’époque mon Régional) a été choqué par la quantité d’alcool ingurgité lors du dernier conseil plénier auquel il venait de participer. Personnellement, j’ai été témoin d’une soirée d’un conseil plénier : de toute ma vie d’étudiant je n’avais jamais vu autant de bouteilles vides à jeter à la poubelle – qui a débordé complètement à l’occasion. Dans cette veine, quand je buvais, j’aimais et adorais les débuts et fins de rencontres des Pères blancs : Il y a surtout à boire (en quantité et en qualité) et un peu de bonne nourriture. Tout ceci nous parait tellement normal, voire essentiel pour notre salut de Pères Blancs que nous ne le questionnons, ni ne nous remettons en cause. Gageons que je vois mal et que je suis atteint de la phobie de la moindre goutte d’alcool dans nos communautés. Nonobstant cela, prenez aussi un peu de votre temps sacré pour penser à ce mode de vie, à ce train de vie.

Je retourne maintenant à l’aspect culturel lié à la consommation de boissons. Dans certains lieux, on offre de l’alcool au visiteur. Dans les pays que je connais où on sert de l’alcool, ceci n’est ni automatique ni imposé. Ce qui est automatique et culturel, c’est d’offrir un rafraichissement au visiteur à cause du climat rude et du fait que dans le temps on voyageait plus à pieds ou à dos d’une bête de somme. Et ce rafraichissement n’était pas alcoolisé du tout. C’est avec l’évolution du temps et des civilisations, et selon la considération accordée au visiteur, qu’après coup, on propose d’aller lui acheter une bière, ou un soda, ou la boisson traditionnelle pour les hôtes plus démunis. Le visiteur est libre de refuser l’offre s’il le juge nécessaire, sans que l’hôte ne s’en sente offusqué. Il n’y a pas de pression sociale, ni de rejet, au cas où une personne viendrait à dire non à une boisson alcoolisée à lui offerte. Autrement, figurez-vous que si un confrère doit visiter 10 familles par jour, 10 bouteilles de bières seraient garanties et la grande question serait : de quoi serait fait son apostolat ce jour-là ? La plate excuse qui veut qu’on boive par respect pour la culture du milieu ne tient pas la route. Dites-moi si des paroissiens ont déjà applaudi leurs prêtres, parce qu’ils sont éméchés comme certains d’entre eux ? Demandons-nous si dans notre propre culture et dans celles que nous avons embrasées dans notre vie missionnaire, la société fait une part belle aux soulards ou aux alcooliques. Peut-être sans le savoir ni le vouloir, ces cultures favorisent un comportement de dépendance aux boissons alcoolisées, mais consciemment elles ne prônent pas un laisser-aller vis-à-vis de l’alcool.